Архив по тэгу «православие в Китае»

40-ой день после начала агрессии Грузии против Южной Осетии в Пекине прошло заупокойное богослужение

20.09.2008

Богослужение состоялось в Посольстве РФ в Пекине у Поклонного креста в память жертв военных действий. Его совершил протоиерей Дионисий Поздняев. За панихидой молились прихожане Успенского прихода Пекина, дипломаты Российского посольства и члены их семей, гости, пришедшие в Посольство разделить скорбь о погибших. В кратком слове по окончании панихиды протоиерей Дионисий отметил, что собравшиеся молились об упокоении как мирных жертв военных действий, так и вождей и воинов, положивших свою жизнь за народ и отечество. Также он отметил, что большего количества жертв со всех сторон конфликта, включая грузинскую сторону, удалось избежать благодаря решительным действиям России, которая и в этот раз осталась верна своей миссии миротворца на Кавказе.

Опубликована книга «Красная Фанза Российского Посольства в Пекине»

1.09.2008

Обложка книги "Красная Фанза Российского Посольства в Пекине"Увидела свет книга, посвящённая истории старинной постройки на территории Посольства РФ в КНР — Красной Фанзе — храму святителя Иннокентия Иркутского: Манакова Т.Б. Красная Фанза Российского Посольства в Пекине. Островок Православия в Китае. — Гонконг-Пекин, 2007. — 58 с.

Сейчас здесь проходят богослужения Свято-Успенской православной общины города Пекина — самой многочисленной православной общины Китая.

Красная Фанза тесно связана с деятельностью Российской духовной миссии в Китае: с начала XX века в ней располагался крестовый архиерейский храм освященный в честь святителя Иннокентия Иркутского, а также Архиерейский дом и канцелярия Миссии.

Прочитать полностью...

Перспективы миссии

29.08.2008

Православное сознание и китайский мир: от конфликта к диалогу.

Интерьер храма святого Иннокентия. Пекин

Интерьер храма святителя Иннокентия. Пекин

Одним из соблазнов восприятия Китая внешним миром всегда была тенденция к построению мнимой реальности, в которой отражались в большей степени мысли европейцев о китайском мире, нежели реальности подлинные. Спекуляции и гротескные построения способствовали созданию разнообразных мифов о Китае, уводивших их авторов и слушателей от подлинной реальности. Такой виртуальные образы Китая создаются и сегодня. К сожалению, приходится встречаться с ними и в современном православном сознании. Встречаются как образы наивно-романтические, поэтизирующие Китай, так и образы враждебного Китая, демонизирующие эту великую страну. Пожалуй, основной вектор в восприятии китайского мира сегодня направлен на поиск его экзотических черт, складывающихся в романтические образы «Загадочного Китая», «Застенной империи», «Запретного города», «Недвижного Китая». Встречаются, правда, и образы, навеянные апокалиптическими настроениями или же излишней политизированностью. На основании этих иллюзорных образов порой строятся удивительные стратегии отношений с Китаем, спектр которых разнится от концепции «Пекин — Четвертый Рим» до идеи крещения китайцев с целью защиты России от мифической «желтой угрозы». Неомифологическое восприятие Китая, акцентированное на поиске опасности и угрозы, не только мешает миссионерской деятельности, но и формирует среду для развития конфликтных взаимоотношений. Прочитать полностью...

Страницы (5):12345